註:本文所有圖片皆出自 Virtual Angkor 專案

2018 年德州大學奧斯汀分校的 Adam Clulow 博士Monash 大學與其下 Sensilab 實驗室的 Tom Chandler 博士 聯手開啟了一個稱做 Virtual Angkor 的計劃,該計畫目的在於使用互動媒體的方式模擬出 13 世紀時吳哥窟的風貌,參考的資料除了學術界的研究外,主要還是依據周達觀於 13 世紀所著的『真臘風土記』。該書是紀錄吳哥帝國時期最全面的史料,為中國元代的周達觀所著。更是前往吳哥旅遊的遊客,都該稍作了解的一本書。

LIDAR technology

根據 2015 年法國東方學院 EFEO 透過空照光學雷達所蒐集的資料,呈現出過去地表存在大量建築物的跡象,也因此斷定在吳哥窟四周曾居住著大量居民。學者推論,在此的居民除了社會階級地位較高,同時更擔負了維護寺廟的責任。

現在就讓我們透過該計畫所製作的 3D,看看周達觀當時所看到的景象。

由洞里薩湖入港

查南換小舟,順水可十餘日,過半路村、佛村,渡淡洋,可抵其地曰干傍,取城五十里。 《真臘風土記-總敍》

周達觀由洞里薩湖入港進入吳哥首都,雖然從文獻上無法斷定由何處入港,但根據現今的考古資料顯示,主要河港兩岸當時居住著許多靠水維生的人家,很可能類似下圖的景色。

河岸兩側是木造高腳屋,免於洞里薩湖每年的洪起潮氾。這樣的景色在現今的 空邦魯 (Kompong Phluk)空邦克亮 (Kompong Khleang) 依舊可見,只不過現今的高腳屋已有別於以往,不全然是木造結構了。

周達觀的觀察

國中不著衣裳,且米糧易求,婦女易得,屋室易辦,器用易足,買賣易為。《真臘風土記-流寓》

我們對高棉帝國的了解大部分是根據周達觀的觀察得出的。周達觀是元朝派遣到吳哥的中國官員。然而,這並非雙方第一次的接觸,早在周達觀到達的許多年前,就有大批成熟的華商在此地生活。對於中國商人來說,高棉帝國是生活相對容易的地方。

吳哥 13 世紀時的市集

國人交易皆婦人能之,所以唐人到彼,必先納一婦人者,兼亦利其能買賣故也。《真臘風土記-貿易》

在當地會做生意的,一般都是婦女。所以中國人到了柬埔寨,總是先娶一個當地婦女,因為她們可以幫忙做生意。

每天有市集,從卯時開始午時結束,沒有店鋪,只用席子鋪在地上來擺貨物,每個席位都是一定的。聽說也有向官府繳租費的。小買賣用稻米或者中國來的貨物來交換,其次是用布匹代替。大生意的就用金銀交換。

吳哥 13 世紀時的市集

柬埔寨不產金銀,中國人的金銀器被當地人視為一等珍貴的東西。其次是五顏六色的絲織品。再次還有真州的錫鑞、溫州的漆盤,泉州的青瓷,以及水銀、銀朱、紙劄、硫黃、熖硝、檀香、白芷、麝香、麻布、黃草、布雨傘、鐵鍋、銅盤、水朱、桐油、箆箕、木梳、針等。

柬埔寨在當時跟中國貿易頻繁,貨物暢通,雖然周達觀身處異鄉,依然可在市集內買到部分中國產的原物料或商品

一年三、四耕的廣闊稻田

大抵一歲中,可三四番收種。蓋四時常如五六月天,且不識霜雪故也。其地半年有雨,半年絶無。 《真臘風土記-耕種》

真臘風土記 - 耕種篇

雖然吳哥地區的乾季與雨季各半明顯,但憑藉其廣泛的水利管理系統與地處熱帶氣候,吳哥成為是一個產量極高的農業大國,更是當時東南亞地區的穀倉。到處是一望無際的稻田,這樣的景象,應該也是當時周達觀最常見到的風景。

遠眺雄偉的吳哥窟

石塔在南門外半里餘,俗傳魯般一夜造成。魯般墓在南門外一里許,周圍可十里,石屋數百間。 《真臘風土記-城郭》

由於身分關係,周達觀應該只能遠遠遙望這座魯班墓(吳哥窟),當時的吳哥窟根據後來的考證,塔身頂應屬金色,跟現在灰呼呼的一片有著極大的差異

周達觀看到的
現今看到的

周達觀聽在地人說,吳哥窟是個墓地(根據考證,其座向朝西,的確有可能是國王的墓寺)。周達觀在書中稱該建造者為魯班,應該是鑒於其建築之華麗精美,非泛泛之輩可以完成,而魯班又是中國人心目中的工匠祖師爺,所以這樣稱呼他。

周達觀看到的
現今看到的

當時所有外國人(主要是中國人),若要進入吳哥城,肯定經過並看到這座雄偉且金碧輝煌的偉大建築,當然也因此這些外國水手們稱吳哥為富貴真臘,在他們的眼中,這裡似乎到處都是黃澄澄的金飾

國王似乎沒那麼遙遠

余宿留歲餘,見其出者四五。凡出時諸軍馬擁其前,旗幟鼓樂踵其後。宫女三五百,花布花髻,手執巨燭,自成一隊,雖白日亦點燭。 《真臘風土記-國主出入》

吳哥 13 世紀時的轎子

周達觀待的 11 個月中,他曾見過國王出巡了四五次。每次出巡的時候,所有的軍馬都在前,旗幟鼓樂都跟在後。有三五百個宮女,穿著花布梳著花髻,手舉著巨燭,排成一隊,雖然在白天她們也點著蠟燭。

居民的穿著

男女皆椎髻,袒裼,止以布圍腰。出入則加以大布一條,纒於小布之上。《真臘風土記-服飾》

吳哥村落

除了天氣熱,人民不穿上衣外,周達觀還觀察到許多與中國不同的地方,例如騎馬不用馬鞍,在家則席地而坐或臥,不需要椅子或床等傢具。

居民的房舍

其下如百姓之家止草蓋,瓦片不敢上屋。其廣狹雖隨家之貧富,然終不敢傚府第制度也。《真臘風土記-宮室》

吳哥居民區

周達觀也發現,一般人民的住家屋頂都是用草來覆蓋,只有王公大臣才允許部分用瓦,這也幫助了後期的考古,可以從瓦片的發掘來得知當時貴族的聚落分布。

吳哥居民區

最後,該專案還提供許多互動式 3D 體驗,讓各位可以根據自己想看的視角去觀看吳哥王朝時期的各個風景。有興趣的朋友,不妨您自己來看看吧 Virtual Angkor 360




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