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比吳哥還老的高棉城
距離暹粒約 3 小時的車程，有著被千年古樹纏繞的「神廟群」— 三博波雷古寺（Sambor Prei Kuk），這裡正是早期高棉文明綻放的地方！「Sambor Prei Kuk」在高棉語中的意思是「繁盛森林中的寺廟」，名稱即反映出這座古老宗教遺址與自然共生的特色。
這裡就是傳說中的真臘
「真臘」是「吳哥」的前朝。根據研究，「真臘」這個位於中南半島湄公河流域的國家，是當時 6 世紀末期至 9 世紀初期統治中南半島最具強盛的國家，控制了中南半島大部分的領土，中國稱它為「真臘」。名聲之響，以至於該名稱一直為中國歷朝所使用（隋朝到明末）。例如元代的周達觀亦把當時他拜訪的「吳哥王朝」稱之為「真臘」。對真臘有興趣的朋友，可以來看看： 真臘 (Chenla)－柬埔寨歷史上的第二個朝代
不過，關於「真臘」這個國家的資料，在歷史上的紀錄不多，僅留下這座大型遺址證實它曾經存在過。想了解它，除了遺址的碑文外，就剩周邊國家對他的紀錄了，像是中國的《隋書》。
甚至是婆羅佛屠的推手
另外，根據專門研究高棉碑文的學者 George Cœdès 推斷，「真臘」更是印尼婆羅佛屠 (Borobudur) 建立的推手，其地位特殊不可言喻。也因此聯合國教科文組織於 2017 年將其首都「三博波雷古（Sambor Prei Kuk) 」列為世界文化遺產。
與吳哥不同的建築風格
三博波雷古 (Sambor Prei Kuk) 古名為伊奢那補羅 (Ishanapura)，是當時「真臘」的首都，首都內有著許多寺廟，寺廟遵循印度教的造型，主要祭拜濕婆神。周圍設有護城河、水池與祭祀場地，但如今僅存紅土與磚塊遺跡。
根據著名法國學者 George Cœdès 記載，古寺內保留了兩則珍貴的碑文。第一則是由真臘王朝時期的王后 Sakaramanjari，爲寺廟竪立了一尊女神像，幷爲寺廟提供供奉物資。 第二則來自於後來 10 世紀時的吳哥王朝，吳哥王朝曾對前朝的寺廟做修繕與改建，碑文內容包括對多位印度教神祇的祈禱，同時歌頌當時的國王 － 羅貞陀羅跋羅。
雖然三博波雷古寺大部分的建築物毀損嚴重，但依然留下了許多值得一看的雕刻，這些雕刻有別於後面「吳哥王朝」的風格，像是昂首挺胸，佇立於寺廟前的長髮獅子、馬頭人身的雕塑 (位於法國吉美博物館)、濕婆神的配偶 Durga 等等，
參觀三博波雷古寺廟群至少花上 2 ~ 3 小時。儘管這裡的寺廟規模不如暹粒的高棉古蹟壯觀，然而整個建築群以紅磚堆砌構成，展現出高棉早期建築的質樸與精緻。
門票與導遊
三博波雷古寺 (Sambor Prei Kuk) 的門票需現場購買，價格 10 美元。 12 歲以下的兒童可免費入場。另外，售票處可聘請當地導遊 (英文)，費用約為 6 美元。
吳哥石橋 (Kampong Kdei)
值得附帶一提的是，從暹粒前往三博波雷古寺的途中，會經過一座歷史悠久的橋梁 — Kampong Kdei 橋。這座橋建於吳哥王朝時期，是位於高棉古道上的最大、最長的石橋，是高棉古橋樑中最著名的一座。它甚至被印在柬幣五千元的紙幣上，可以看出其在高棉文化遺產中的重要地位。
三博波雷古位置
