扶南番外篇 – 神秘吴哥古蹟兴建技术从何而来

南海交通中心

7 世纪以前，中南半岛的扶南国控制了中国至南亚的海上交通，而 7 世纪之后，航海技术的进步，通过麻六甲海峡的海上交通开始兴盛，位于苏门答腊岛的室利佛逝国与爪哇岛上的夏连特拉（Syailendra），因为控制南海要道，成为南海交通中心。

相关重要历史

• 扶南在 7 世纪末为真腊所灭后，遗民逃至爪哇建立了夏连特拉王国 （Syailendra）。

学者 George Cœdès 推测其扶南遗民逃到了爪哇，建立了夏连特拉（Syailendra，注：不过根据语言学来看，扶南属于孟高棉语系，而夏连特拉由于没史料，当地仅有一块碑文写到该王国。《Kalasan inscription》该碑文使用 8 世纪北印度的 Pranagari 字母，也因此有人推测，夏连特拉也可能来自印度移民。

• 7 世纪后，南海的海运中心被苏门答腊岛上的室利佛逝国取代。
• 8 世纪初真腊分裂成南北真腊。北真腊境内多山，南真腊靠海，从事水上贸易。
• 8 世纪末，位于爪哇岛上的夏连特拉王国开始兴建婆罗佛屠（西元 780 到 830 年间），期间与水真腊发生战争，把真腊王子抓至爪哇岛（根据阿拉伯商人苏莱曼于 9 世纪中写的游记）。
• 9 世纪初，Jayavarman II 统一南、北真腊，吴哥帝国建立（西元 802 年），不久后，婆罗佛屠也兴建完成。

婆罗浮屠的疑问

婆罗浮屠（Borobudur），大约建于西元 780 至 830 年间，兴建共花费了 50 万块石头。在使用石块盖寺庙这点上，在东南亚仅有吴哥文明与其相同。 让人觉得神秘的是，在史料中竟查不到任何夏连特拉王朝兴建婆罗浮屠的纪载，夏连特拉王朝在历史上几乎是个空白。不过可以肯定的是，夏连特拉的确是航海民族，婆罗浮屠墙面上，有许多的关于航海的浮雕。

Mr. Angkor 在参观婆罗佛屠时，借住在古蹟旁的一个回民村落，当天晚上他们礼拜完，一些居民跟我闲聊了起来。其中一个回民点起了菸，认真对我说，关于婆罗佛屠的由来，虽然他们身为最接近的人，但也完全不清楚…

图：婆罗浮屠墙面上，有许多的关于航海的浮雕

水真腊国王被砍头

《苏莱曼东游记, Asade Sulayman》为阿拉伯商人行经印度，东南亚与中国时所写的游记。时间为西元 851 年。根据这位阿拉伯商人的记载，内容大致如下：

水真腊某秀逗国王在自己大臣面前呛了爪哇的夏连特拉国王，要大臣把该夏连特拉国王的头颅砍下，放在盘子上端到他面前。好死不死，这样的言论莫名其妙地传到了夏连特拉国王的耳里。夏连特拉国王自然非常愤怒，不计千里迢迢，风尘仆仆地从中爪哇渡海杀到中南半岛。最后大胜真腊，在真腊的宫殿把真腊国王带到自己的面前审问。

夏连特拉国王说，“你不要我帝国的领土，却要我的头？ 你脑袋有问题吗？”。

于是砍了秀逗国王的头，并把真腊王子带回爪哇。真腊成为夏连特拉的附庸国。以上都是阿拉伯商人不知从哪听来的，我相信他没嗑药，但以上的超级大事件，却没有任何其他史料可以佐证，仅出自他当时的游记。

吴哥王朝开创者

Jayavarman II (西元 770 – 835) 是真腊之后，吴哥帝国的开国国王，在他继位后不久统一水、陆真腊，他自称山帝，开始了吴哥帝国。

不过在他开创吴哥帝国前，却有段不为人知的历史，这段历史也是本番外篇的重点所在。

番外篇正文开始

为了让您快速了解神秘吴哥古蹟兴建技术从何而来的秘密，本文从这阅读即可（机密，请勿传阅）：

A. 近代研究东南亚史的学者 George Cœdès 说：真腊并吞扶南，而扶南遗民建立了夏连特拉王国。

B. 九世纪的阿拉伯商人说：夏连特拉王国征服真腊，并把王子带回爪哇。

C. 淡江大学东南亚研究所所长陈鸿瑜，在其著作《柬埔寨史》中提到，Jayavarman II 被抓到爪哇后，可能见过兴建中的婆罗佛屠，可能从此因此影响了吴哥帝国寺庙的兴建。注：该书整理了非常多关于柬埔寨的相关文献，是当今研究柬埔寨史重要的书籍之一。

倘若 A，B 与 C 都成立，那我们就解开了吴哥窟兴建技术来源的世纪之谜，故事脉络可能如下：

真腊打败扶南后，扶南遗民跟国民党一样都跑到南方的岛上休养生息。但人家扶南遗民不但独立了，还把国名改成夏连特拉，并盖了婆罗佛屠。在离开大陆短短不到百年的时间，透过海洋贸易，经济发展迅速，买了许多船舰与潜艇。但正当夏连特拉的世界第一高楼 “婆罗佛屠” 快要盖好前，又被前祖国的真腊国王呛声，不过人家夏连特拉没有寻求外国势力，自己摸摸鼻子就出发打爆千里外的对手，并砍了真腊国王的头。战争结束后，水真腊被夏连特拉控制，而水真腊王子 Jayavarman II 世被带到爪哇。基于两岸一家亲，爪哇乡亲不但没有宰了他，甚至把他封为座上宾，带他参观了正在兴建中，代号 “山帝” 的世界第一高楼-婆罗佛屠。

从此，真腊王子打开了视野，待留学回国后，进而统一了水、陆两真腊。为了纪念这段留学时光，他从此也自称 “山帝”。接着更脱离爪哇的控制，开创了东南亚最大的陆权帝国 – 吴哥王朝，而兴建寺庙所需要的技术，在参观完婆罗佛屠后，一起去的真腊大臣们，早就偷学了，日后也把这些分工方式与技术一并带回到了高棉。

番外篇总结

1. 7 世纪后，东南亚交通中心已由陆权国家转向海权国家，这点无庸置疑。
2. 吴哥古蹟的建筑技术借镜于婆罗佛屠，此外婆罗佛屠是 “第一版”，自然后期的吴哥古蹟 “第二版”，盖得更让人惊叹。
3. 以上说法，出自学者推测与历史游记，若有错误，也是他们的错。

虽然以上番外篇，可能会被部分严肃的历史学者打脸，但其实他们也说不清事实的真相。

历史跟传说往往一线之隔，你想知道的又是什么？

不过根据 Mr. Angkor 的实际调查，当地人还真有类似的传说。说古代高棉人曾跑到南洋开创了新的文明。至于真假；资料来源是个农夫，他在喝酒时告诉我的。