三博波雷古（Sambor Prei Kuk)

比吴哥还老的高棉城

距离暹粒约 3 小时的车程，有着被千年古树缠绕的“神庙群”— 三博波雷古寺（Sambor Prei Kuk），这里正是早期高棉文明绽放的地方！“Sambor Prei Kuk”在高棉语中的意思是“繁盛森林中的寺庙”，名称即反映出这座古老宗教遗址与自然共生的特色。

这里就是传说中的真腊

“真腊”是“吴哥”的前朝。根据研究，“真腊”这个位于中南半岛湄公河流域的国家，是当时 6 世纪末期至 9 世纪初期统治中南半岛最具强盛的国家，控制了中南半岛大部分的领土，中国称它为“真腊”。名声之响，以至于该名称一直为中国历朝所使用（隋朝到明末）。例如元代的周达观亦把当时他拜访的“吴哥王朝”称之为“真腊”。对真腊有兴趣的朋友，可以来看看： 真腊 (Chenla)－柬埔寨历史上的第二个朝代

不过，关于“真腊”这个国家的资料，在历史上的纪录不多，仅留下这座大型遗址证实它曾经存在过。想了解它，除了遗址的碑文外，就剩周边国家对他的纪录了，像是中国的《隋书》。

甚至是婆罗佛屠的推手

另外，根据专门研究高棉碑文的学者 George Cœdès 推断，“真腊”更是印尼婆罗佛屠 (Borobudur) 建立的推手，其地位特殊不可言喻。也因此联合国教科文组织于 2017 年将其首都“三博波雷古（Sambor Prei Kuk) ”列为世界文化遗产。

与吴哥不同的建筑风格

三博波雷古 (Sambor Prei Kuk) 古名为伊奢那补罗 (Ishanapura)，是当时“真腊”的首都，首都内有着许多寺庙，寺庙遵循印度教的造型，主要祭拜湿婆神。周围设有护城河、水池与祭祀场地，但如今仅存红土与砖块遗迹。

根据著名法国学者 George Cœdès 记载，古寺内保留了两则珍贵的碑文。第一则是由真腊王朝时期的王后 Sakaramanjari，为寺庙竖立了一尊女神像，幷为寺庙提供供奉物资。 第二则来自于后来 10 世纪时的吴哥王朝，吴哥王朝曾对前朝的寺庙做修缮与改建，碑文内容包括对多位印度教神祇的祈祷，同时歌颂当时的国王 － 罗贞陀罗跋罗。

虽然三博波雷古寺大部分的建筑物毁损严重，但依然留下了许多值得一看的雕刻，这些雕刻有别于后面“吴哥王朝”的风格，像是昂首挺胸，伫立于寺庙前的长发狮子、马头人身的雕塑 (位于法国吉美博物馆)、湿婆神的配偶 Durga 等等，

参观三博波雷古寺庙群至少花上 2 ~ 3 小时。尽管这里的寺庙规模不如暹粒的高棉古蹟壮观，然而整个建筑群以红砖堆砌构成，展现出高棉早期建筑的质朴与精致。

门票与导游

三博波雷古寺 (Sambor Prei Kuk) 的门票需现场购买，价格 10 美元。 12 岁以下的儿童可免费入场。另外，售票处可聘请当地导游 (英文)，费用约为 6 美元。

吴哥石桥 (Kampong Kdei)

值得附带一提的是，从暹粒前往三博波雷古寺的途中，会经过一座历史悠久的桥梁 — Kampong Kdei 桥。这座桥建于吴哥王朝时期，是位于高棉古道上的最大、最长的石桥，是高棉古桥梁中最著名的一座。它甚至被印在柬币五千元的纸币上，可以看出其在高棉文化遗产中的重要地位。

三博波雷古位置