涅槃寺/龙蟠寺 の 私密攻略地图

涅槃宫的由五座方形的水池所组成，中央水池最大，中央有一座塔，该塔象征印度教圣山“喜马拉雅山”，圣湖就是这中央水池。而四周的小水池则象征“喜马拉雅山”四周的江河川流。

中央塔

中央水池的池中央有座塔，它的底部造型像一朵出淤泥而不染的莲花，独自伫立在象征宇宙的湖心。换到现代，光听设计理念应该就可以拿个什么建筑奖。然而更让人感到特别的是，在发现之初，这里其实更具魔性。下图是在法国殖民时期所拍的照片，可以看到有一颗巨大的木棉树不偏不倚的由塔顶而下把整个中央塔包了起来，可以想像在池水满溢的雨季时，巨树配上周围池水围绕的画面，根本是电玩世界里才有的奇幻场景，不过很可惜，这颗巨树后来被移除了。

飞马救人

这座飞马救人的浮雕，其复制品被放置于暹粒机场出入口，旅客一进来就可看见。在佛教故事中，一群人漂洋过海遇到暴风雨，导致船沉没。菩萨见人们遇险，便派了只飞马前来救援，所有人都紧紧抓住飞马，飞带到了安全的地方。

在飞马正前方的两侧有两条“Naga”盘踞。Naga 是印度教蛇神，其特殊地位不亚于华人的龙，故也有华人称涅槃寺为“龙蟠寺”。

兽首出水口

周达观曾在“真腊风土记”提到涅槃寺中有个金色的塔，同时此处还有好几个铜制的动物制品。然而当法国人最初发现之时，只看到被大树包裹的石塔，什么动物铜制品都没有。

北池在城北五里，中有金方塔一座，石屋数十间。金狮子、金佛、铜象、铜牛、铜马之属，皆有之。

直到后来有研究人员的努力挖掘，才陆续在附近找回这些传说中的“金、铜制品”，不过可惜的是原先的“金漆、铜漆”已经消失不见，只剩下四座石头雕刻的兽首，由于造型特殊且功能特别，是蛮具特色且值得一看的艺术品。

推荐延伸阅读：（真腊风土记 – 病癞篇）与（真腊风土记 – 澡浴篇）。

神秘的疗法

根据印度教文化与高棉传统，当时的医院能采用的治病方式，不外乎是“草药疗法”与“宗教疗法”两种。“草药疗法”的部分，是大家一直有争论的地方。到底涅槃寺有没有使用草药，或使用了什么草药，因为没有文献，所以始终没有定论。

至于“宗教疗法”，就如同中国的五行，看缺什么就补什么。只是印度教只有四大元素，分别是风，水，土，火。不同方位的池子对映不同的元素（参考上图），然后根据自身所缺乏的，使用特定的池子的水进行治疗。

事实上，若治疗 100% 靠印度教的神秘力量，我相信古人很聪明，他们一定也清楚效果很差。若真的要替人治病，一定得搭配传统草药的使用，才有机会提高治愈率。也因此许多人相信这些池子中可能也放了一些高棉草药，供不同需求的病患沐浴治病。

池区暂不开放

要看到兽首，记得在干季时前来，雨季时，池子满水，将无法进入。不过涅槃寺自 2011 起，出于保护目的，于水池周围盖了栅栏，禁止游客进入，目前只能在稍远的栅栏外遥望。

这里的湖面曾在干枯后，长了许多的大树，但由于干季与雨季的交替影响，时而多水，时而淤积，不知从何开始，这些树木变得难以生存，最终成了枯木，一根根没有叶子的树干笔直地插在湖上，成了幅有趣的画面。尤其是在日落时分，随着余晖的斜射，造就了令人惊艳的美丽的画面。

拍照好地点

这里最适合拍照的时间在上午与下午（最理想是日初或日落时分），若有兴趣前来摄影的旅客，请安排好行程的时间，建议在 4 点左右前来，待个半小时，结束后可继续前往圣剑寺参观。