书名:TRAVELS IN THE CENTRAL PARTS OF INDO-CHINA (SIAM), CAMBODIA, AND LAOS, DURING THE YEARS 1858, 1859, AND 1860.
作者:Henri Mouhot
出版日期:1864 年

注:在过去,泰国称作暹罗,二战后才改名泰国。怕有读者不了解,文中一律使用泰国。

亨利·穆奥 (Henri Mouhot)

HENRI MOUHOT 素描
亨利·穆奥(Henri Mouhot)是 19 世纪的探险家。于 1826 年出生于法国。当他十八岁时,他去了俄罗斯教导法语与希腊语,后来在那获得了教授文凭。并学会了俄语和波兰语。之后他与弟弟一起在欧洲旅行,同时倾心于当时最新发明的摄影技术 (但他旅游只有素描,并没有摄影)。1856 年,两人前往英国,亨利在那里致力于研究博物学(就是很厉害什么都要会的那种)。英国学术团体对穆奥(Mouhot)的专业和欧洲旅行的经验表示兴趣,于 1858 年穆奥(Mouhot)获得皇家地理学会和伦敦动物学学会的支持,派遣前往中南半岛进行探勘,主要负责绘制山脉、河流和编目新物种。

以泰国曼谷为基地

亨利·穆奥 素描下的昭披耶河

曼谷是泰国的首都,被称作东方威尼斯,然而当时的曼谷却没有一条现代化的道路,全都是泥土路,而且状况很差。曼谷长久以来都是以运河作为交通网络,直至今日这些运河,部分依旧扮演着重要运输功能。

亨利·穆奥 从英国出发,经由新加坡转航至泰国曼谷,他在到达曼谷后,开始一连串的旅行。他以曼谷为基地,在他去世之前,一共经历了四次的旅行。

总共有四次旅行
四次旅行的目的地分别是:泰国前王朝故都 (Ayutthaya)柬埔寨地区泰国西南部老挝北部。这里跟吴哥帝国有关联的是他第二次旅行,然而亨利·穆奥的旅行非出于考古或历史研究,而是背负著考察地理与物种的使命。

第一次旅行

亨利·穆奥 (Henri Mouhot) 到了曼谷后,受到拉玛四世的邀请 (电影安纳与国王,周润发所饰演的那位君主),首趟旅行前往曼谷北部的大城府,该地区是旧王朝 Ayutthaya 的故都。由于位置近、交通方便,可直接从曼谷坐船北上,于是这就成为了亨利·穆奥第一次旅行。

亨利·穆奥从大城 (Ayutthaya) 回来曼谷后,便开始为他的第二个旅程(柬埔寨)做准备。

因第二次旅行而留名

这一次旅行花了 15 个月的时间(1858年12月23日 至 1860年4月4日),不过多数的时间并非在吴哥。事实上亨利·穆奥只待在吴哥三个多星期,大多时间他花在其他地方的探险与旅行交通上。这次旅行他主要停留的地点为尖竹汶(两个多月)、马德望(两个多月)与柬埔寨东部山区部落(三个月)。至于吴哥,原先并非他的目的地。在停留时间上,也比其他地方来的短。

亨利·穆奥-柬埔寨旅游路线









第二次旅游路线及其描述

计画是先到达泰国的尖竹汶后经过柬埔寨戈公,然后进入柬埔寨的贡布,在当时贡布是柬埔寨唯一的港口。
亨利·穆奥在尖竹汶遇到了他最忠心的仆人 Phrai(竟然是华人),而那位仆人正是亨利·穆奥在老挝琅勃拉邦去世后,负责把他手稿与遗物带回到曼谷,也才有机会让后人知道亨利·穆奥他完整的旅行纪录。(柬埔寨政府应该考虑给华人旅游免签,对吴哥窟考古与观光推广最重要的两本书 ‘真腊风土记’ 与 ‘亨利·穆奥游记’ 都是靠华人才有的耶!
而尖竹汶这个地方也很传奇,自古这个地方就产宝石,游记中也有提到宝石山。此外,该地居住着许多华人,他们在此经商、种胡椒、开采宝石,是华人在泰国地区的大本营之一。泰国吞武里王朝之创立者郑昭(Taksin)也曾在 Ayutthaya 被缅甸攻陷后逃来自此地寻求华人富贾的帮助 (因为他自己也是半个华人),自此光复泰国,建立吞武里王朝。

注:在 19 世纪中期,泰国的拉廊府,宋卡府,那空西他玛拉府,北大年府,董里府,普吉府和尖竹汶府等南部省份的大多数州长都是华商且被国王授予贵族头衔。

很巧的是,亨利·穆奥在这次的旅程中,主要停留的地点都跟宝石产地有关(泰国的尖竹汶省与柬埔寨的腊塔纳基里省都是宝石产地)。而马德望之所以停留比较久,除了在当地教会蒐集资料外,就是被行政流程卡在那边。

对于吴哥窟的描述

亨利·穆奥在吴哥虽然停留时间不长,总共只有三个礼拜,但他花了许多时间在考察、测量上,他的确是第一个使用现代地理技术去标示吴哥窟的第一人。除了作功课外,他也为当时的吴哥窟 (小吴哥) 画了第一个的手绘图。这些画作带起了西方人对于这个中南半岛古文明的兴致。

最后,他离开暹粒,并经由马德望往西穿越山脉与河流,回到当时的曼谷。

亨利·穆奥-吴哥旅游路线







吴哥地区探勘的古蹟与其描述

是的,吴哥其实从未被遗忘,不管是在地居民、当地西方传教士、或是柬埔寨与泰国国王,都始终知道他的存在。不过吴哥城对于当时的欧洲而言一直是陌生而不被人知的地方。但由于他的日记出版,让吴哥重现西方世界的眼帘。因此才会让欧洲人把亨利·穆奥当作发现这神秘古城的第一人。

亨利·穆奥对吴哥古蹟的所有素描 (按左右可换图)

亨利·穆奥读过真腊风土记吗

也许会有人怀疑亨利·穆奥发现吴哥,可能是因为读过真腊风土记。这样的想法的确很有趣,而且根据时空背景,真腊风土记早在 1819 年,亨利·穆奥出生之前,就已被法国学者译为法文。同样身为法国人的亨利·穆奥的确有可能在出发前就看过,而且以他身为学者的研究习惯,”感觉” 机会还不小。

但根据目前能查的到的资料,包含日记与往来书信,并找不出他在前往柬埔寨前有阅读过真腊风土记的蛛丝马迹。事实上,他到达吴哥前,所有关于吴哥的资讯,似乎仅来自驻马德望的法国传教士。

最后一段旅程

这一次一样是从曼谷出发,前往泰国东北的呵叻高原 (泰国最贫瘠的地区)。亨利·穆奥第一次到访时,当地的行政长官并不愿意提供大象作为交通工具。于是乎他只好返回曼谷,透过关系请求呵叻当地提供资源,也因为泰国不愿得罪法国与英国,于是给予诸多让步与协助。于是在亨利·穆奥第二次前往时,当地官员就备妥他需要的大象与资源供他旅行时使用。

帕侬蓝寺 (Phanom Rung)
他在日记里提到,他曾到了一个山寺,也就是帕侬蓝寺 (Phanom Rung),他一看就发现这跟吴哥窟的建筑相似,属于高棉人的作品。接着他一路向北,最后到达老挝的琅勃拉邦。

原本他打算之后顺着湄公河再回到柬埔寨,但很不幸的他感染了疟疾,最后病逝于琅勃拉邦。而他的日记与收集的标本被他最忠心的仆人 Phrai 送至曼谷,最后运回欧洲,日记最后由他弟弟帮他代为出版。



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