南海交通中心
7 世紀以前，中南半島的扶南國控制了中國至南亞的海上交通，而 7 世紀之後，航海技術的進步，通過麻六甲海峽的海上交通開始興盛，位於蘇門答臘島的室利佛逝國與爪哇島上的夏連特拉（Syailendra），因為控制南海要道，成為南海交通中心。
相關重要歷史
- 扶南在 7 世紀末為真臘所滅後，遺民逃至爪哇建立了夏連特拉王國 （Syailendra）。
學者 George Cœdès 推測其扶南遺民逃到了爪哇，建立了夏連特拉（Syailendra，註：不過根據語言學來看，扶南屬於孟高棉語系，而夏連特拉由於沒史料，當地僅有一塊碑文寫到該王國。《Kalasan inscription》該碑文使用 8 世紀北印度的 Pranagari 字母，也因此有人推測，夏連特拉也可能來自印度移民。
- 7 世紀後，南海的海運中心被蘇門答臘島上的室利佛逝國取代。
- 8 世紀初真臘分裂成南北真臘。北真臘境內多山，南真臘靠海，從事水上貿易。
- 8 世紀末，位於爪哇島上的夏連特拉王國開始興建婆羅佛屠（西元 780 到 830 年間），期間與水真臘發生戰爭，把真臘王子抓至爪哇島（根據阿拉伯商人蘇萊曼於 9 世紀中寫的遊記）。
- 9 世紀初，Jayavarman II 統一南、北真臘，吳哥帝國建立（西元 802 年），不久後，婆羅佛屠也興建完成。
婆羅浮屠的疑問
婆羅浮屠（Borobudur），大約建於西元 780 至 830 年間，興建共花費了 50 萬塊石頭。在使用石塊蓋寺廟這點上，在東南亞僅有吳哥文明與其相同。 讓人覺得神秘的是，在史料中竟查不到任何夏連特拉王朝興建婆羅浮屠的紀載，夏連特拉王朝在歷史上幾乎是個空白。不過可以肯定的是，夏連特拉的確是航海民族，婆羅浮屠牆面上，有許多的關於航海的浮雕。
Mr. Angkor 在參觀婆羅佛屠時，借住在古蹟旁的一個回民村落，當天晚上他們禮拜完，一些居民跟我閒聊了起來。其中一個回民點起了菸，認真對我說，關於婆羅佛屠的由來，雖然他們身為最接近的人，但也完全不清楚…
圖：婆羅浮屠牆面上，有許多的關於航海的浮雕
水真臘國王被砍頭
《蘇萊曼東遊記, Asade Sulayman》為阿拉伯商人行經印度，東南亞與中國時所寫的遊記。時間為西元 851 年。根據這位阿拉伯商人的記載，內容大致如下：
水真臘某秀逗國王在自己大臣面前嗆了爪哇的夏連特拉國王，要大臣把該夏連特拉國王的頭顱砍下，放在盤子上端到他面前。好死不死，這樣的言論莫名其妙地傳到了夏連特拉國王的耳裡。夏連特拉國王自然非常憤怒，不計千里迢迢，風塵僕僕地從中爪哇渡海殺到中南半島。最後大勝真臘，在真臘的宮殿把真臘國王帶到自己的面前審問。
夏連特拉國王說，“你不要我帝國的領土，卻要我的頭？ 你腦袋有問題嗎？”。
於是砍了秀逗國王的頭，並把真臘王子帶回爪哇。真臘成為夏連特拉的附庸國。以上都是阿拉伯商人不知從哪聽來的，我相信他沒嗑藥，但以上的超級大事件，卻沒有任何其他史料可以佐證，僅出自他當時的遊記。
吳哥王朝開創者
Jayavarman II (西元 770 – 835) 是真臘之後，吳哥帝國的開國國王，在他繼位後不久統一水、陸真臘，他自稱山帝，開始了吳哥帝國。
不過在他開創吳哥帝國前，卻有段不為人知的歷史，這段歷史也是本番外篇的重點所在。
番外篇正文開始
為了讓您快速瞭解神秘吳哥古蹟興建技術從何而來的秘密，本文從這閱讀即可（機密，請勿傳閱）：
A. 近代研究東南亞史的學者 George Cœdès 說：真臘併吞扶南，而扶南遺民建立了夏連特拉王國。
B. 九世紀的阿拉伯商人說：夏連特拉王國征服真臘，並把王子帶回爪哇。
C. 淡江大學東南亞研究所所長陳鴻瑜，在其著作《柬埔寨史》中提到，Jayavarman II 被抓到爪哇後，可能見過興建中的婆羅佛屠，可能從此因此影響了吳哥帝國寺廟的興建。註：該書整理了非常多關於柬埔寨的相關文獻，是當今研究柬埔寨史重要的書籍之一。
倘若 A，B 與 C 都成立，那我們就解開了吳哥窟興建技術來源的世紀之謎，故事脈絡可能如下：
真臘打敗扶南後，扶南遺民跟國民黨一樣都跑到南方的島上休養生息。但人家扶南遺民不但獨立了，還把國名改成夏連特拉，並蓋了婆羅佛屠。在離開大陸短短不到百年的時間，透過海洋貿易，經濟發展迅速，買了許多船艦與潛艇。但正當夏連特拉的世界第一高樓 “婆羅佛屠” 快要蓋好前，又被前祖國的真臘國王嗆聲，不過人家夏連特拉沒有尋求外國勢力，自己摸摸鼻子就出發打爆千裏外的對手，並砍了真臘國王的頭。戰爭結束後，水真臘被夏連特拉控制，而水真臘王子 Jayavarman II 世被帶到爪哇。基於兩岸一家親，爪哇鄉親不但沒有宰了他，甚至把他封為座上賓，帶他參觀了正在興建中，代號 “山帝” 的世界第一高樓-婆羅佛屠。
從此，真臘王子打開了視野，待留學回國後，進而統一了水、陸兩真臘。為了紀念這段留學時光，他從此也自稱 “山帝”。接著更脫離爪哇的控制，開創了東南亞最大的陸權帝國 – 吳哥王朝，而興建寺廟所需要的技術，在參觀完婆羅佛屠後，一起去的真臘大臣們，早就偷學了，日後也把這些分工方式與技術一併帶回到了高棉。
番外篇總結
- 7 世紀後，東南亞交通中心已由陸權國家轉向海權國家，這點無庸置疑。
- 吳哥古蹟的建築技術借鏡於婆羅佛屠，此外婆羅佛屠是 “第一版”，自然後期的吳哥古蹟 “第二版”，蓋得更讓人驚嘆。
- 以上說法，出自學者推測與歷史遊記，若有錯誤，也是他們的錯。
雖然以上番外篇，可能會被部分嚴肅的歷史學者打臉，但其實他們也說不清事實的真相。
歷史跟傳說往往一線之隔，你想知道的又是什麼？
不過根據 Mr. Angkor 的實際調查，當地人還真有類似的傳說。說古代高棉人曾跑到南洋開創了新的文明。至於真假；資料來源是個農夫，他在喝酒時告訴我的。
