吳哥窟其他歷史古蹟

崩密列被稱為荷花水池；與其他寺廟最大的不同之處在：「它是座完全泡在水中的寺廟」。專門研究吳哥文明的日本上智大學教授「石澤良昭」曾說，除了吳哥窟外，還有五座更大位於叢林中的寺廟被冷落著；而「崩密列」就是其中之一。

聖劍寺位於吳哥城北門外一公里處，是大圈行程中甚為精彩的寺廟之一，該寺廟佔地廣闊，四周有護城池圍繞，寺內除了別具特色的建築，還有一些不為人知的奇特結構與多數觀光客都會錯過的隱密景點。不想白走一趟嗎，那就快來看看本篇私密攻略吧。

羅洛斯遺址是吳哥王朝最早的都城，其中有最早期的須彌山式建築。但由於地近洞里薩湖，腹地容易受到每年定期的潮氾影響，故後期遷都至地勢較高的吳哥城一帶。

若要說，第一個 ‘廣泛’ 對世界宣傳吳哥窟的人，肯定是亨利·穆奧 (Henri Mouhot) 。但第一個讓世人 ‘看到吳哥’ 的，那就非約翰·湯姆森 (John Thomson) 莫屬了

承接上一篇亨利·穆奧的遊記。在日記中曾提到位於泰國呵叻高原的一座高棉山寺，所以這一篇就稍微介紹一下位於泰國境內的吳哥寺廟。雖然在日記中沒有註明他曾經前往柯叻高原的其他高棉寺廟，但根據一些學者的推斷，他可能也曾拜訪過披邁 (Prasat Hin Phimai)，之後再向北前往寮國。

亨利·穆奧是所有來吳哥旅遊的朋友，都會聽說的重要人物。因為他，歐洲人才開始看見吳哥，替柬埔寨帶來越來越多的觀光客。然而，許多人不知道的是，其實他並沒有發現吳哥，吳哥更不是他旅遊的主要目的地。

癲王台上有座雕像，原件現存於金邊國家博物館內。有人認為是一位患了痲瘋病的國王。癲王台下方的雕刻栩栩如生，非常的立體與精美。牆上浮雕大多數是阿修羅 (惡神) 與蒂娃妲女神。

周達觀在《真臘風土記》中記載十二生肖塔為 “天獄”，如果兩家打官司，難辨真偽的話，就會把二人關塔裡面。有理的人安然無恙，有罪的人就會生病，以這樣的方式判案，謂之“天獄”。

斑黛奇馬寺 (Banteay Chhmar) 是吳哥王朝繼吳哥王城，小吳哥，聖劍寺之後的第四大寺廟，被稱為“第二座吳哥窟”。但由於在過去的 800 多年間都缺乏保護，這處廟宇建築群已經坍塌。班提奇馬是吳哥王朝最鼎盛時期 — 闍耶跋摩七世在位時的傑作。

龍博山 (Phnom Bok) 是吳哥地區的三大聖山之一，但其位置比較偏僻、行車不方便，再加上相較於其他主要重點古蹟而言，這裡還不到非常特殊的境界，所以幾乎沒人。然而，相反的，對於想嘗試拍攝婚紗的朋友，也許可以考慮看看，畢竟一般的古蹟地點，柬埔寨當局是禁止婚紗攝影的喔 (怕影響到其他遊客)。