景点资讯
推荐指数:
建议停留:1 ~ 1.5 小时
使用门票:吴哥门票
建立国王:阇耶跋摩七世
寺庙位置: 点这里
关于塔普伦寺 ( 寺庙位置)

犹记得几年前,刚定居在暹粒时,认识一对修练打坐的旅客,他们告知我:‘塔普伦是吴哥地区时空交错的中心,这边有一个巨大的时空裂缝,有敏感体质的人要多注意。’。虽然对方只是好心,想提供些旅游心得,但谈及的内容着实让人感到毛毛的。

由于 Mr. Angkor 很反骨,对这样的说法持保留看法;但不置可否,这个地方的确有它神秘奇幻之处(请自行感受)。

塔普伦有多神奇,在亨利·穆奥的日记中曾纪载,过去的泰国国王(拉玛四世),都曾计画偷窃该寺的浮雕

回归主题,事实上,根据碑文纪载,这座寺庙并非陵寝或阴庙;相反的,它是用来歌颂吴哥王朝最伟大国王阇耶跋摩七世的母亲的寺庙,根据碑文记载,这里有超过 12,000 名的僧侣,是一座兼具祭祀与修道双重功用的神殿。

然而,对于多数游客,塔普伦最引人注目的地方还是在那些与古寺缠绕的雄伟巨树。有别于其他寺庙,塔普伦寺被雨林覆蓋的情况最严重,雨林植物野蛮地生长在各处,墙上、屋顶到处都有。在维修时,也特别保留下这些大树,也因此让这座古寺有了更大的特殊性。

想进一步了解塔普伦,建议来看看先前的游记:塔普伦寺 (TA PROHM)

塔普伦历史文献

关于塔普伦的史料,目前仅有寺庙留下的碑文,里面记载着该寺庙所具备的人力资源与存放的资产项目,清单如下:

    人力资源
    资产项目
  • 3,140 村庄供奉
  • 500 公斤金盘
  • 79,365 人供奉
  • 35 颗钻石
  • 12,640 人僧侣
  • 40,620 颗珍珠
  • 2,740 名公务员
  • 4,540 颗宝石
  • 2,202 名助理
  • 876 张中国面纱
  • 615 名舞者
  • 523 把阳伞
  • 18 名高僧
  • 512 条蚕丝被单

由于碑文主要的目的在于歌颂神祉与表扬其供奉者,碑文的内容多少有灌水、夸大的成分。所以对于上方清单数据的真实性,各位也不用太认真。

注:碑文提到共有 500 公斤的金盘子,看似不可思议,但的确在元代汪大渊的《岛夷志略》中有提到,当地人家都用金盘子来装乘物品-“人凡飮食,必以金茶盘、笾豆、金碗贮物用之”。这样看起来,用来歌颂国王母亲的寺庙中有这么多贵重物品也不足为其,毕竟当时的柬埔寨连中国人都称它叫‘富贵真腊’。

塔普伦寺必看重点

塔普伦寺路线介绍

塔普伦位于小圈行程,旅客到达这里时通常已是最后一站。由于景点在 5:30 后会关闭,建议最好在下午 4 点前到达,这样在参观时间上会比较充裕。

  • 基本线路蓝色 (建议 60 ~ 100 分钟)
  • 进阶线路橘色 (建议 10 ~ 20 分钟)- 可去可不去

塔普伦寺可以拍照的地点繁多,寺庙也比较大,时间至少需要 1 个小时以上才逛得完。另外,建议可参考上面的路线规划,让您在参访上会比较节省时间。

景点列表

地图

电影场景 Ⅰ

电影场景 Ⅰ

此处地标为一颗树根已经盘踞到屋顶上的大木棉,这里也是游客拍照必来之处。

各位有看过 2001 年的 Tomb Raider(古墓奇兵/盗墓者罗拉/古墓丽影)吗,虽然该电影已超过 20 个年头,但依旧是最能展现吴哥古蹟魅力的一部电影。根据电影的场景,一共有四棵主要的大树涵盖其中,拨放的顺序如下:

萝拉由(场景 Ⅰ)进入寺庙,中间经过(场景 Ⅱ)与(场景 Ⅲ),最后在(场景 Ⅳ)时透过小女孩的指引,并掉入地洞中。

而其中(场景 Ⅱ)与(场景 Ⅲ)更成为了日后观光客参访塔普伦寺时,在地导游一定会特别介绍的重要地点。

古墓奇兵/古墓俪影 电影取景处

地图位置: 电影场景 Ⅰ

地图

电影场景 Ⅱ(经典)

电影场景 Ⅱ(经典)

接下来要介绍的是电影中最著名的镜头之一。这棵大树位于最内侧回廊的内部,中央塔的旁边,也是整个塔普伦寺中最有神祕氛围的地方。可惜的是这里人潮众多,加上木栈道的设计,让气氛大打折扣。建议若真的想感受这边特别的氛围,最好在一早就来(或傍晚),这是唯二可以稍微避开人潮的方式。

古墓奇兵/古墓俪影 电影取景处

在电影中萝拉站在寺庙的回廊上环顾寺庙的四周(请勿模仿,会罚钱)。

在塔普伦寺中,几乎所有令人惊艳的树都是‘木棉树’,因为木棉树是热带雨林中最巨大的树,生长在建筑物上时,最能让人感到震撼。但眼前这景象却是特例。

或许应该这样说,其实原本这里也有一棵木棉树,但它运气比较差遇到了‘绞杀榕’。绞杀榕是一种榕树,能够寄生在它树上生长,它那如网子一样缠绕的根把原先的木棉树紧紧包覆,于是就产生了这幅奇景。

地图

电影场景 Ⅲ(经典)

电影场景 Ⅲ(经典)

古墓奇兵/古墓俪影 电影取景处

这棵木棉树应该是整个吴哥古蹟中,知名度最高的大树。它坐落在第二回廊西南角的上方。之所以会这么出名,除了是著名电影场景外,它那巨大到不可思议的根部,更是大家啧啧称奇的原因。

不过,跟其他景点一样,反正就只要人多的地方,就会有碍眼的木栈道。没错,木栈道的确让游客更加便于行走,但也牺牲了原有的风味。

硕大的树根随着屋簷不断往两侧延伸,明明看似即将下来,却又折返回顶端,就这样曲折往来、欲言又止拖戏到镜头之外。就算用超广角镜头也无法将它完全涵盖入镜。

PS: 若有人很坚持要完全入镜,请使用鱼眼镜头(可拍到 180 度那种)。

塔普伦的 Devata

塔普伦的 Devata

另外,在大树正对面的墙上,有许多 Devata 浮雕,拍照起来很漂亮。若你的镜头前面塞满了游客(很正常),你可以先转过来拍拍这些仙女。其中值得注意的是,这边的转角的石柱上,常一次刻有两尊 Devata 仙女,是个比较特别的设计。

地图

电影场景 Ⅳ(内侧更惊奇)

电影场景 Ⅳ(内侧更惊奇)

上图这棵树也是电影拍摄取景的地点,然而精彩的地方却不是照片上的那侧。

古墓奇兵/古墓俪影 电影取景处

塔普伦最负盛名的景点就是与回廊拱顶上的木棉巨树,然而这样的大树有两颗,一棵是最著名的(电影场景 Ⅲ ),而另一颗就是目前这棵。

这棵树分为‘内’、‘外’两侧

事实上,这棵树分为‘内’、‘外’两侧。虽然‘外侧’的部分,大家都会经过时看到,但真正精采的‘内侧’部分(下图)却因四周入口的崩塌封闭,反而让多数游客因此忽略掉;甚至许多的旅游书籍也没有介绍,可说是塔普伦最‘容易错过’的私密景点。

真正精采的‘内侧

值得一提的是,由于游客众多,所有知名的大树下都建有木栈道供游客停留拍照,但也因此破坏了原先经典的画面(至少我是这么认为)。若你也不喜欢木栈道,建议你可以来此,这里依旧保留着原始未修整的画面,附带一提,同样具有这样原始画面的大树还有( 北院大树)与( 南院大树)。

至于本景点要怎么前往,请参考下面的路线,由于该区域坍塌严重,此路线是目前‘唯一’可进入的方式!

地图位置: 巨树盘踞二

地图

北院大树(人少)

北院大树(人少)

这棵木棉长在北院的西塔门边内侧,这边的游客通常不会太多,若您酷爱摄影且时间允许,可以参考前来看看。

地图

南院大树(人少)

南院大树(人少)

由于四周入口崩塌,要前往这里必须由东边进入(如下图),所以自然这里也成为整个塔普伦人潮最少的地方,想清静一下的人,可以考虑来这里看看。

地图

两侧都热门的大树(A 侧)

两侧都热门的大树(A 侧)

在敲心塔旁,有一颗大木棉把下方的石塔楼完全包起,这里也是许多观光客会抢著拍照的地点之一。然而这棵大树的背后也是非常有特色( B 侧)。

地图

两侧都热门的大树(B 侧)

两侧都热门的大树(B 侧)

这边位于西侧第二回廊的入口处,大树的另一面为( A 侧)。这颗大树的根像蛇身一样攀饶著屋簷,巨大的树甚至把建筑压垮,维修单位为了维持住寺庙的结构,便在下方加装了许多金属支柱。

当然,这里也是诸多游客会停留拍照的点。

地图

穿梭时空的恐龙

穿梭时空的恐龙

我想,这应该是某个导游创造出来的景点,虽然那“大概率”只是一只犀牛,然后附近刻了一些装饰,看起来像只剑龙。

不过也有“小概率”其实它就真的是剑龙(才怪)。毕竟有人说,塔普伦的磁场与其他地方不同,是个时间穿梭的交叉点。

注:有人会质疑柬埔寨哪有犀牛?关于这一点,刚好真腊风土记能提供佐证(出产);因此雕刻师傅确实没乱来,在当时的柬埔寨,犀牛是存在的。

地图位置: 穿梭时空的恐龙

地图

敲心塔

敲心塔

在塔普伦寺的东北与西南角有好几个目的不明的塔型建筑物,当地人称它们叫敲心塔,站在里面拍打自己的胸口,可以听见整个空间的回音。

据当地导游说,每当国王(阇耶跋摩七世)思念其母亲时,跑来这边的敲心塔捶打自己的胸,发出阵阵低沉的声响,声音越大,代表越加想念。

只不过,这样的说法没有任何依据,大家就把它当作是茶余饭后、有趣的在地传说吧。

地图位置: 敲心塔

地图

古树包围的女神像

古树包围的女神像

前面有提到绞杀榕,这边也有一颗,但这一颗并没有附身在木棉,而是长在回廊的石墙上。它的树根把 Devata 女神完整地包覆其中,只能透过狭小的缝隙看到女神露出的微笑。

关于这样的画面,在泰国的大城 Ayutthaya 也有一尊,Ayutthaya 就是后期灭了吴哥的敌人,而他自己却也被隔壁的缅甸给灭了,最后同样留下了被大树包覆的佛陀头像。

Ayutthaya 被大树覆蓋的佛像

有时候,历史就是这样不断地循环、重复轮回著。

地图

中央塔

中央塔

中央塔的塔内壁面有非常多的小洞,据说寺庙建成时这些小洞曾镶满了宝石。在碑文曾提到,塔普伦存放了 35 颗钻石、4540 颗宝石与 40620 颗珍珠,有没有可能的上方的孔洞就是当时放置这些珍宝的位置?

而上方墙面上的三角形开孔,能将外部的阳光引入塔中,透过五彩缤纷的珠宝,折射出华丽耀眼的光芒。

虽然听起来很美,但实际上,考古研究人员推断,这些孔洞,当时应该是插著铜钉所遗留下来的洞孔;而铜钉是用来固定住表层的木造墙面。至于那些宝石、珠宝到底放在哪,可能只是黏着在木制的墙面上!然而,可能我们永远不会知道。

注:墙上的三角形开孔,可能只是降低入口上方承重的设计。

地图位置: 中央塔

地图

毁佛遗址

毁佛遗址

同圣剑寺、斑蒂喀黛寺一样,诸多阇耶跋摩七世时期所建立的寺庙,都在阇耶跋摩八世中期后遭遇了毁佛运动,这场运动的范围主要发生在首都圈(吴哥城及其周边),在较远阇耶跋摩七世的寺庙,像是斑蒂奇马寺或是大圣剑寺等,并没有影响。

史学家还在研究为何这场毁佛运动会发生在天子脚下的首都圈。据信,这应该是当时国王的旨意,才有能力促使当时拥护湿婆派的信徒发动了这一场浩劫。

在毁佛运动下,所有塔普伦的佛像浮雕都被抹除。抹除的方式很粗暴,直接把佛像从原先的神龛中凿下,至今依旧留下深刻的痕迹,并没有在其上重新雕刻或磨平。看到这些宝贵的雕刻被这样铲除,实在是很令人惋惜;阇耶跋摩七世若看到他母亲的祀院被这样对待,不知会作何感想。

地图位置: 毁佛遗址

地图

跳舞大厅

跳舞大厅

跳舞大厅也是诸多阇耶跋摩七世大型建筑常有的结构,如圣剑寺、塔普伦、斑缇奇马与斑缇喀黛等。

跳舞大厅的名称源由来自建筑物门簷上跳舞的 Apsara 浮雕,目前尚不清楚跳舞大厅真实的用途,但根据推测,应该是用于寺庙祭祀时使用。

在祭祀时有舞者在献舞,是许多东南亚寺庙至今依旧的特色。跳舞的目的在于取悦神明。现今柬埔寨、泰国有名的 Apsara 舞蹈便是由此而生,属于宗教祭祀下流传下来的精神文化遗产。

地图位置: 跳舞大厅

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推荐拍照点

推荐拍照点

这边有一个不错的摄影景点,这可不是我自己说的,过去常常会有摄影团体领着一堆团员带上大砲镜头在这里摄影。当然,他们会准备 model 或者自己轮流入境。总之,若您有台全片幅相机,这里一定会是你想来拍拍人像的好地方(建议在傍晚,光线比较适合)。

推荐拍照点

另外,这里有一条木棉树的根,由塔门一侧往廊道延伸,非常有特色,若您能把其利用入镜,应该会是非常有特色的构图。

地图位置: 推荐拍照点

地图

神秘的柱子

神秘的柱子

先前在圣剑寺也有介绍到这个神秘的柱子,在许多阇耶跋摩七世的寺庙中都存在,像是塔普伦,圣剑寺,将军庙与斑缇喀黛寺。由于阇耶跋摩七世是虔诚的佛教徒,这些神秘的柱子是否跟佛教仪式的祭拜有关?

从结构上看来,柱子的顶端还有一段突起的柱状结构,类似卡榫的功能。推断当时柱子上方一定有与其结合的平台或结构。不过上方的结构体已经不存在(可能是木造结构),所以现在也无法得知它的实际功能。

附带一提,该柱子皆位于寺庙中心塔的西北与西南,以寺庙东方入口而言,这个位置有点类似于主祀后庭的感觉。

地图位置: 神秘的柱子

地图

被修复的廊道

被修复的廊道

这边是塔普伦最外层的‘廊道’,再往外层走就只有围墙而不再有廊道。在塔普伦被发现的时候,最外围的廊道几乎都已坍塌,目前东南角这一部分是经由修复后的结果。

地图位置: 被修复的廊道

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