披邁石宮 (Phimai)
它是高棉帝國遺落在泰國東北的瑰寶,也是吳哥窟傳奇的序章——披邁石宮(Prasat Hin Phimai)。作為泰國境內規模之最的高棉聖殿,這裡的一磚一石,皆是通往古代高棉文明的鑰匙。其建築軸線精準對位,透過古道直指權力巔峰的吳哥皇城;而門楣上那些融合了邊陲色彩的神祇雕刻,更為這座石宮增添了一抹獨特而神秘的藝術張力。
它是高棉帝國遺落在泰國東北的瑰寶,也是吳哥窟傳奇的序章——披邁石宮(Prasat Hin Phimai)。作為泰國境內規模之最的高棉聖殿,這裡的一磚一石,皆是通往古代高棉文明的鑰匙。其建築軸線精準對位,透過古道直指權力巔峰的吳哥皇城;而門楣上那些融合了邊陲色彩的神祇雕刻,更為這座石宮增添了一抹獨特而神秘的藝術張力。
根據統計,吳哥窟 (小吳哥) 的仙女數量高達近 1800 個,遠遠超過其他寺廟。這些仙女呈現的姿態獨樹一格,完全不同於其他寺廟,這令許多專家感到好奇。也讓更多人開始研究這些神秘、與眾不同的仙女。想知道她們的身後是否有著不為人知的秘密。
柬埔寨的許多著名古蹟都是在吳哥王朝時期建立的。後來因為戰亂,它最終被埋沒在荒煙叢林裡。一直以來,世人對於這偉大文明的樣貌始終不太清晰,直到近代對於碑文的研究,吳哥國王的傳承關係才逐漸被勾勒出些許輪廓。
在 19 世紀中,歐洲人到訪吳哥之前,世界上並沒有任何關於吳哥窟的平面圖。近代的首張吳哥窟平面圖也是歐洲人所繪。然而,直到一張圖的出現,一幅作者不詳、時間不明卻能清楚描繪出藏在叢林深處吳哥窟的神祕平面圖。。。
若要說,第一個 ‘廣泛’ 對世界宣傳吳哥窟的人,肯定是亨利·穆奧 (Henri Mouhot) 。但第一個讓世人 ‘看到吳哥’ 的,那就非約翰·湯姆森 (John Thomson) 莫屬了
在歷史上,著名的吳哥遺址被盜竊過許多次。以至於許多文物至今仍漂流海外。許多人聽說過法國文化部長馬爾羅,在年輕時曾竊取女皇宮的浮雕之類的事。然而比起 19 世紀中期所發生的一件事,這些小盜小竊根本不算什麼。
亨利·穆奧是所有來吳哥旅遊的朋友,都會聽說的重要人物。因為他,歐洲人才開始看見吳哥,替柬埔寨帶來越來越多的觀光客。然而,許多人不知道的是,其實他並沒有發現吳哥,吳哥更不是他旅遊的主要目的地。
13 世紀的吳哥是亞洲首屈一指富裕的國家,被當時的中國水手們稱作富貴真臘,充滿著奇異的風俗與富麗的宗廟建築。『真臘風土記』雖然記錄了許多關於吳哥帝國的社會狀況、建築景觀,甚至一些奇聞,但這些資料始終是文字,沒有具體畫面,只能任憑讀者各自想像。不過現在有國外學者透過多媒體互動技術嘗試還原當時的場景,就讓我們一起來看看吧。
Ayutthaya (大城王朝) 位於曼谷北方 60 公里,曾於 1351 年、1393 年與 1431 年三次攻陷吳哥首都。由於貿易發達,經濟富裕,使其具備挑戰中南半島的霸主的條件,最後把吳哥帝國帶入了歷史,柬埔寨也自此進入黑暗時代。
人妖文化在東南亞自古就很盛行,這可是有文獻資料佐證的,在元朝的真臘風土記中就有清楚的提到。這個文獻也推翻了許多人過去的推測,很多人認為人妖文化是因為美國大兵在越南戰爭時在泰國 Pataya 渡假時所造成,事實上並非如此。