吳哥窟最早的照片 – 約翰·湯姆森 (John Thomson)
若要說,第一個 ‘廣泛’ 對世界宣傳吳哥窟的人,肯定是亨利·穆奧 (Henri Mouhot) 。但第一個讓世人 ‘看到吳哥’ 的,那就非約翰·湯姆森 (John Thomson) 莫屬了
若要說,第一個 ‘廣泛’ 對世界宣傳吳哥窟的人,肯定是亨利·穆奧 (Henri Mouhot) 。但第一個讓世人 ‘看到吳哥’ 的,那就非約翰·湯姆森 (John Thomson) 莫屬了
亨利·穆奧是所有來吳哥旅遊的朋友,都會聽說的重要人物。因為他,歐洲人才開始看見吳哥,替柬埔寨帶來越來越多的觀光客。然而,許多人不知道的是,其實他並沒有發現吳哥,吳哥更不是他旅遊的主要目的地。
《真臘風土記》是元朝周達觀於 1295 前往柬埔寨考察所留下來的歷史資料。是歷史上紀錄吳哥王朝最詳盡的書籍。第四集我們將針對下面章節作白話釋義:蔬菜、魚龍、醞釀、鹽醋醬麴、桑蠶、器用、車轎、舟楫。
塔瑪儂神廟結構簡潔,坐向朝東,由東塔門平台、東塔門、主殿、中央塔、西塔門構成。學者們認為塔瑪儂神廟是一座沒有完工的寺廟,從墻上未完成的雕刻也可以看出這一點。至於為何停滯施工,已無從考究。
癲王台上有座雕像,原件現存於金邊國家博物館內。有人認為是一位患了痲瘋病的國王。癲王台下方的雕刻栩栩如生,非常的立體與精美。牆上浮雕大多數是阿修羅 (惡神) 與蒂娃妲女神。
周達觀在《真臘風土記》中記載十二生肖塔為 “天獄”,如果兩家打官司,難辨真偽的話,就會把二人關塔裡面。有理的人安然無恙,有罪的人就會生病,以這樣的方式判案,謂之“天獄”。
斑黛奇馬寺 (Banteay Chhmar) 是吳哥王朝繼吳哥王城,小吳哥,聖劍寺之後的第四大寺廟,被稱為“第二座吳哥窟”。但由於在過去的 800 多年間都缺乏保護,這處廟宇建築群已經坍塌。班提奇馬是吳哥王朝最鼎盛時期 — 闍耶跋摩七世在位時的傑作。
龍博山 (Phnom Bok) 是吳哥地區的三大聖山之一,但其位置比較偏僻、行車不方便,再加上相較於其他主要重點古蹟而言,這裡還不到非常特殊的境界,所以幾乎沒人。然而,相反的,對於想嘗試拍攝婚紗的朋友,也許可以考慮看看,畢竟一般的古蹟地點,柬埔寨當局是禁止婚紗攝影的喔 (怕影響到其他遊客)。